وفد حوثي سيتوجه إلى الرياض.. الكشف عن سبب مغادرة الوفد السعودي صنعاء ومصير المباحثات بعد تعنت الحوثيين

منذ 2 سنوات

كشفت مصادر مطلعة عن سبب مغادرة الوفد السعودي للعاصمة صنعاء، بعد ستة أيام من المباحثات مع قيادات جماعة الحوثي

وقالت المصادر، إن الوفد السعودي، غادر صنعاء، دون التوصل لاتفاق نهائي مع جماعة الحوثي، بسبب تعنت الأخيرة وإصرارها على شروط تعجيزية بغية إفشال مساعي السلام

وذكرت المصادر أن الوفد السعودي اتفق مع القيادات الحوثية للتنسيق على عقد جولة أخرى من المباحثات في السعودية، مشيرًا إلى أن وفدا حوثيا سيتوجه إلى الرياض، في الفترة القليلة القادمة

وكان مصدر ملاحي في مطار صنعاء الدولي، أكد مساء اليوم، أن الوفد السعودي غادر العاصمة صنعاء، بعد زيارة استمرت ستة أيام، أجرى خلالها محادثات مع قيادات جماعة الحوثي

اقرأ أيضاًأول تعليق لجماعة الحوثي على مغادرة الوفد السعودي العاصمة صنعاء قبل قليل

ماذا قالوا؟عاجل: الوفد السعودي يغادر العاصمة صنعاءنبوءة قديمة للشاعر الكبير ”البردوني” تصف ظهور ”إيرانيين” ضمن الحرس الخاص للمشاط أثناء لقاء الوفد السعودياتفاق شامل بين الوفد السعودي والعماني مع مليشيا الحوثيأول رد حكومي على تصريحات جماعة الحوثي بشأن الوفد السعودي والعماني بصنعاء: سقوط أخلاقيانقلاب رسمي لجماعة الحوثي على المباحثات مع الوفد السعودي بصنعاءتحرك عسكري لقيادة الجيش الوطني مع بوادر فشل مباحثات صنعاء بين الوفد السعودي والحوثييناعتراض حوثي يهدد المباحثات مع الوفد السعودي في صنعاء بالفشل وتلويح بعودة الحربرغم وجود الوفد السعودي بصنعاء

مصدر حكومي يكشف عن ”عائق حقيقي” للسلام مع الحوثيين”هواشم صعدة” يستبعدون ”هواشم صنعاء” ويمنعون ”الزنابيل” من حضور المباحثات مع الوفد السعودي بصنعاءأول تعليق للمبعوث الأممي بشان مباحثات الوفد السعودي مع الحوثيين في صنعاءظهور غريب للحرس الخاص بالمشاط أثناء لقاء الوفد السعودي بصنعاء

هل هم عناصر من الحرس الثوري الإيراني؟وعلق محمد علي الحوثي، رئيس ما يسمى باللجنة الثورية العليا للحوثيين سابقًا، ورئيس ما يسمى بالمنظومة العدلية، قائلًا: قالوا أجواء ايجابية و موعد لجولة اخرى

واستمرت محادثات وفدي السعودية وسلطنة عمان مع الجماعة ستة أيام على التوالي

وكان مجلس القيادة الرئاسي اليمني، رحب بكافة المساعي والجهود الإقليمية والدولية الرامية لوقف الحرب وإنهاء الأزمة في اليمن وإرساء سلام عادل ومستدام وفق المرجعيات الثلاث